I concerti, il teatro, le presentazioni a prezzi scontati per la Comunità Ebraica di Milano Siamo sempre al lavoro per ottenere nuove convenzioni per la nostra comunità. Tenetevi aggiornati, iscriveti alla nostra newsletter. Convenzioni Via Sally Mayer 4-6 | Milano +39 02 48 31 10 267 + 39 393 8683899 paola.hazan@com-ebraicamilano.it Scopri le convenzioni riservate alla Comunità Ebraica di Milano Per conoscere le convenzioni riservate alla Comunità Ebraica di Milano contatta: Paola Hazan +39 02 48 31 10 267 + 39 393 8683899 paola.hazan@com-ebraica milano.it Tieniti Aggiornato Kesher per te Resta sempre informato su quello che succede sul PortaleCem. News Culture & Entertainment Cultural activities related to Jewish culture. Kesher on the Road SoloxTe Discover all our destinations and travel with us SoloXTe Online Conferences Coming Soon - Reserved Area Kesher Solo xTe Events Coming Soon - Reserved Area Judaism courses Coming Soon - Reserved Area Culture & Entertainment Cultural activities related to Jewish culture. Kesher on the Road SoloxTe Discover all our destinations and travel with us SoloXTe Online Conferences Coming Soon - Reserved Area Kesher Solo xTe Events Coming Soon - Reserved Area Judaism courses Coming Soon - Reserved Area Culture & Entertainment Cultural activities related to Jewish culture. Kesher on the Road SoloxTe Discover all our destinations and travel with us SoloXTe Online Conferences Coming Soon - Reserved Area Kesher Solo xTe Events Coming Soon - Reserved Area Judaism courses Coming Soon - Reserved Area Culture & Entertainment Cultural activities related to Jewish culture. Kesher on the Road SoloxTe Discover all our destinations and travel with us SoloXTe Online Conferences Coming Soon - Reserved Area Kesher Solo xTe Events Coming Soon - Reserved Area Judaism courses Coming Soon - Reserved Area Culture & Entertainment Cultural activities related to Jewish culture. Kesher on the Road SoloxTe Discover all our destinations and travel with us SoloXTe Online Conferences Coming Soon - Reserved Area Kesher Solo xTe Events Coming Soon - Reserved Area Judaism courses Coming Soon - Reserved Area Culture & Entertainment Cultural activities related to Jewish culture. Kesher on the Road SoloxTe Discover all our destinations and travel with us SoloXTe Online Conferences Coming Soon - Reserved Area Kesher Solo xTe Events Coming Soon - Reserved Area Judaism courses Coming Soon - Reserved Area

Mosaico è il primo sito Internet dell’ebraismo italiano, fondato nel 2003, citato dai maggiori quotidiani italiani, che riprendono notizie,interviste e commenti. L’indirizzo www.mosaico-cem.it è visitato da oltre 150.000 contatti diversi ogni mese. Mosaico Vai al Sito Via Sally Mayer 2 | Milano +39 02 483110 01 (centralino) int. 225 +39 02 48304660 bollettino@com-ebraicamilano.it Mosaico è il primo sito Internet dell’ebraismo italiano, fondato nel 2003, citato dai maggiori quotidiani italiani, che riprendono notizie, interviste e commenti. L’indirizzo www.mosaico-cem.it è visitato da oltre 150.000 contatti diversi ogni mese. Offre aggiornamenti quotidiani di attualità e cultura, oltre a blog di opinionisti, rubriche di pensiero ebraico, dibattiti, cucina, kashrut, umorismo. Su Mosaico è anche possibile sfogliare il mensile Bet Magazine - Bollettino in formato PDF. Bet Magazine: è il mensile della Comunità ebraica di Milano. È la più antica testata ebraica italiana, fondata con il nome “Bollettino” nel 1945. Tratta argomenti di attualità, cultura, pensiero ebraico, eventi e cronache. Lo ricevono tutti gli ebrei milanesi, oltre a diverse centinaia di abbonati in Italia, in Israele e all’estero, ebrei e no. Raggiungiamo un target di 20.000 persone. Viene letto da non ebrei interessati alla cultura ebraica, istituzioni politiche, alte cariche dello Stato, i più importanti Enti e Istituzioni culturali e sociali sul territorio lombardo e nazionale, Biblioteche, Archivi, Università in America e Israele. Viene inviato in abbonamento postale. Profilo: 11 numeri all’anno (luglio/agosto numero unico). Fondato nel 1945 Lunario: è l’agenda annuale che segue il calendario ebraico, lunare. È inviato a tutte le Comunità italiane. Riporta gli orari e le informazioni relativi alla vita ebraica e alle festività, le principali preghiere e le tradizioni. Per le sue caratteristiche di contenuto e struttura, è consultato dagli utenti ogni giorno, per tutto il corso dell’anno: una guida preziosa. Newsletter : comunicazione settimanale inviata ogni lunedì a oltre 5.000 indirizzi email. Contiene l’agenda degli appuntamenti, incontri, conferenze della Milano ebraica e i più importanti eventi nazionali. BET MAGAZINE MOSAICO Rimani sempre informato, clicca sul pulsante per le ultime notizie e aggiornamenti della Comunità Vai al Sito Mosaico

Associazione Figli della Shoah Costituita nel 1998 da alcuni dei sopravvissuti alla Shoah e dai loro familiari, l’Associazione Figli della Shoah ha contribuito, fin dalla sua fondazione, alla campagna per l’approvazione della Legge che ha sancito la data annuale commemorativa del Giorno della Memoria a partire dal 27 gennaio 2001. ASSOCIAZIONE FIGLI DELLA SHOAH VAI AL SITO ASSOCIAZIONE FIGLI DELLA SHOAH SEDE CENTRALE Presidente Onoraria Sen. Liliana Segre segreterialilianasegre@gmail.com Presidente Daniela Dana Tedeschi presidenza.figlidellashoah@gmail.com Chi Siamo Costituita nel 1998 da alcuni dei sopravvissuti alla Shoah e dai loro familiari, l’Associazione Figli della Shoah ha contribuito, fin dalla sua fondazione, alla campagna per l’approvazione della Legge che ha sancito la data annuale commemorativa del Giorno della Memoria a partire dal 27 gennaio 2001. Presidente Onoraria è la Senatrice Liliana Segre. L’associazione ha ricevuto, per le sue iniziative nazionali rivolte al pubblico e al mondo della scuola, importanti riconoscimenti dalla Presidenza della Repubblica Italiana e da molti Enti Istituzionali. Cofondatori dell'Associazione Figli della Shoah: Goti Bauer Nedo Fiano Alberto Foà Liliana Segre Erminio Wachsberger SCOPRI DI PIÙ Sensibilizzazione e memoria Le numerose iniziative a favore della sensibilizzazione dell’opinione pubblica e soprattutto dei giovani, hanno portato l’Associazione ad avere un ruolo e una risonanza nazionali. Socio fondatore della Fondazione Museo della Shoah di Roma e della Fondazione Memoriale della Shoah di Milano, l’Associazione è stata insignita dell’attestato di Civica Benemerenza del Comune di Milano e del Premio Isimbardi della Provincia di Milano. Alcuni dei suoi progetti hanno ricevuto la Medaglia di Rappresentanza della Presidenza della Repubblica. Dal 2022 l'Associazione Figli della Shoah APS è Ente del Terzo Settore. SCOPRI DI PIÙ Didattica e formazione Tra le diverse attività a favore della cittadinanza e del mondo della scuola, l’Associazione organizza in collaborazione con i maggiori istituti storici e di ricerca nazionali e internazionali, Testimonianze, mostre itineranti, seminari di aggiornamento per docenti, e progetti didattici per gli istituti scolastici. Dal 2023 l'Associazione è stata accreditata dal Ministero dell'Istruzione e del Merito come ente di formazione nazionale ai sensi della direttiva 170/2016 e rilascia per i propri corsi crediti validi ai fini dell'obbligo di aggiornamento formativo. SCOPRI DI PIÙ Musei & Associazioni

La nostra residenza RSA Arzaga di Milano, rappresenta un luogo di accoglienza per tutte le persone anziane che necessitano di un particolare supporto, al di fuori del proprio contesto familiare per un soggiorno temporaneo o di lunga degenza. RSA Arzaga Vai al Sito Via Arzaga 1 | 20146 Milano +39 02 91981 infoarzaga@com-ebraicamilano.it La nostra residenza RSA Arzaga di Milano, rappresenta un luogo di accoglienza per tutte le persone anziane che necessitano di un particolare supporto, al di fuori del proprio contesto familiare per un soggiorno temporaneo o di lunga degenza. I nostri valori, orientati al supporto delle persone anziane in difficoltà, si riflettono in tutti i servizi che offriamo e nei piccoli gesti di ogni giorno. Mettiamo a disposizione del residente e della sua famiglia tutta la nostra esperienza e le nostre competenze, al fine di trasmettere serenità durante tutto il soggiorno all’interno della nostra struttura. L'RSA Arzaga è una Residenza per Anziani della Comunità Ebraica, ma non solo. Offre ai suoi residenti ambienti sicuri e confortevoli, dove poter godere di una vasta gamma di servizi personalizzati, quali la fisioterapia, la ortoterapia svolta nell' Healing Garden della struttura stessa, o godere dei tanti eventi organizzati come concerti, festa e altro ancora. Sul nostro sito sono disponibili tutte le informazioni necessarie per conoscerci meglio e anche la modulistica per la richiesta di soggiorno. Vai al Sito Aggiornamenti dalla RSA Arzaga Tanti sono gli eventi, le presentazioni e i momenti di convivio che prendono vita presso la nostra residenza per anziani RSA Arzaga. News EPIGENETICA - NEL DNA TUTTE LE INFORMAZIONI PER LOTTARE CONTRO INVECCHIAMENTO E TUMORI EPIGENETICA - NEL DNA TUTTE LE INFORMAZIONI PER LOTTARE CON INVECCHIAMENTO E TUMORI Dieta e giusti allenamenti contro la sarcopenia per i nostri anziani in RSA Arzaga Milano Generalmente la sarcopenia inizia intorno ai 30 anni ma il processo accelera quando ci si avvicina a 70 anni. Cosa possiamo fare. CAPELLI GRIGI: e se fosse possibile ritornare indietro nel tempo al nostro colore naturale? Capelli grigi: e se fosse possibile ritornare indietro nel tempo al nostro colore naturale? I ricercatori stanno cercando un modo.

La nostra Scuola è paritaria ed intende trasmettere in modo armonico e integrato i programmi scolastici combinati con la tradizione, i nostri valori, la storia e la cultura ebraica. Centro vitale della Comunità, che offre una scuola accogliente e inclusiva unendo le diverse componenti. Scuola Vai al Sito Via Sally Mayer 4-6 | 20146 Milano Contatti La nostra Scuola è paritaria ed intende trasmettere in modo armonico e integrato i programmi scolastici combinati con la tradizione, i nostri valori, la storia e la cultura ebraica. Centro vitale della Comunità, che offre una scuola accogliente e inclusiva unendo le diverse componenti. Una scuola pluralista dove studenti, con diverse tradizioni e livelli di osservanza, possono convivere in piena armonia. Caratterizzata da un progetto educativo coerente, comprende tutti gli ordini di studio: asilo nido, scuola dell’infanzia, scuola primaria, scuola secondaria di primo grado, liceo scientifico – scienze applicate, liceo linguistico e istituto tecnico economico. Vai al Sito LA NOSTRA MISSIONE Formare cittadini con un alto livello di istruzione e consapevolezza e con una forte identità ebraica, in grado di affrontare le successive sfide nel mondo del lavoro e dello studio. Da sempre all’avanguardia, dotata di moderne aule e laboratori, attenta al costante aggiornamento degli insegnanti e ai progetti internazionali, la nostra scuola si colloca da sempre tra i migliori istituti scolastici milanesi. Vai al Sito Web Ripetutamente premiata per i suoi successi, consente oggi come ieri ai suoi studenti di raggiungere importanti obiettivi nella successiva carriera universitaria e lavorativa. Costituita nel 1998 come ente senza fini di lucro da un centinaio di soci fondatori, la Fondazione Scuola ha come unica missione quella di sostenere economicamente la Scuola Ebraica di Milano mettendo a disposizione il proprio reddito patrimoniale e i frutti dell’attività di raccolta fondi. La Fondazione eroga ogni anno borse di studio per permettere a tutti gli studenti di frequentare la Scuola e finanzia una serie di progetti educativi, didattici e di riqualificazione dell’edificio scolastico proposti da insegnanti e dirigenti scolastici e concordati con la Comunità Ebraica di Milano. Vai al Sito Web Le ultime notizie della scuola Tieniti aggiornato sulle ultime notizie e sugli eventi scolastici con le nostre news! Vai alle News IL CERVELLO DEI GIOVANI È MENO REATTIVO AL PERICOLO: COME VIENE PERCEPITO DAL CERVELLO? "Perché davanti al pericolo possiamo restare immobili? Amigdala, ippocampo, corteccia prefrontale ed effetto folla spiegano le reazioni umane. Analisi neuroscientifica su PortaleCem." Israele, Italia e Crans-Montana: la medicina che strappa vite alla tragedia Portale CeM racconta il ruolo del farmaco israeliano NexoBrid, trasferito da Genova a Milano per i feriti di Crans-Montana: innovazione, cooperazione e responsabilità della scienza. La Medicina del Giusto Equilibrio: tra esperienza clinica, progresso e responsabilità La medicina come arte dell’equilibrio tra esperienza clinica, evidenza scientifica e responsabilità etica. Un contributo di PortaleCEM, gateway della Comunità Ebraica di Milano e punto di riferimento per l’ebraismo in Italia.

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Il Museo Nazionale dell’Ebraismo Italiano e della Shoah (MEIS) di Ferrara è stato istituito con la legge del 17 aprile 2003 n. 91, successivamente modificata dalla legge n. 296 del 27 dicembre 2006, per testimoniare la bimillenaria presenza ebraica in Italia. Il museo valorizza la ricca e ininterrotta storia degli ebrei in Italia, evidenziando il loro contributo culturale e le vicissitudini affrontate, tra convivenza, discriminazioni e persecuzioni, inclusa la Shoah. MEIS MEIS Museo Nazionale dell'Ebraismo Italiano e della Shoah Via Piangipane, 81, 44121 Ferrara FE, Italia +39 0532 1912039 +39 3425476621 info@meisweb.it VAI AL MUSEO Chi Siamo Il Museo Nazionale dell’Ebraismo Italiano e della Shoah (MEIS) di Ferrara è stato istituito con la legge del 17 aprile 2003 n. 91, successivamente modificata dalla legge n. 296 del 27 dicembre 2006, per testimoniare la bimillenaria presenza ebraica in Italia. Il museo valorizza la ricca e ininterrotta storia degli ebrei in Italia, evidenziando il loro contributo culturale e le vicissitudini affrontate, tra convivenza, discriminazioni e persecuzioni, inclusa la Shoah. Il MEIS è un luogo di incontro e scambio, un laboratorio di idee e riflessioni aperto a tutti, che promuove il dibattito sull’ebraismo e il dialogo interculturale. MEIS Il Museo Visita Collezioni & Ricerca Eventi MEIS Educazione Cultura Ebraica Shoah Fondazione News MEIS Come Raggiungerci Altri Musei:

Un servizio offerto dalla Comunità, di alta qualità ed esperienza, completamente gratuito, nell'interesse di lavoratori ed aziende" Agenzia di Intermediazione al lavoro della Comunità Ebraica di Milano - riconosciuta come "Agenzia per il Lavoro" dal Ministero del Lavoro e delle Politiche Sociali. JOB Agenzia Lavoro Via Sally Mayer 2 | Milano Telefono: + 39 02-483110249 e-mail job@com-ebraicamilano.it Jewish Opportunities for Business "Un servizio offerto dalla Comunità, di alta qualità ed esperienza, completamente gratuito, nell'interesse di lavoratori ed aziende" Agenzia di Intermediazione al lavoro della Comunità Ebraica di Milano - riconosciuta come "Agenzia per il Lavoro" dal Ministero del Lavoro e delle Politiche Sociali - con autorizzazione a svolgere attività di intermediazione del lavoro. Cos'è JOB JOB è l’agenzia di intermediazione al lavoro promossa dalla Comunità Ebraica di Milano. Fornisce consulenza professionale sia sul fronte della domanda che dell’offerta di lavoro. È un servizio qualificato e dedicato a chi è alla ricerca di opportunità di lavoro. Offre ad aziende, imprenditori e professionisti un servizio di recruiting strutturato su misura. Servizi Offerti per le Persone: Orientamento alle scelte professionaloi Affiancamento nella redazione e personalizzazione del proprio curriculum Supporto nella ricerca di posizioni coerenti con il proprio profilo e aspirazioni Preparazione dei candidati al colloquio di selezione Consulenza per affrontare al meglio il colloquio di lavoro Sessioni di coaching individuali rivolte a chi cerca o vuole cambiare per le Aziende: Ricerca e pre-selezione con un servizio customizzato sulle reali necessità aziendali Offerta di una vetrina gratuita per la pubblicazione di annunci di lavoro Monitoraggio del processo di job placement Mission Per le Aziende : vogliamo essere un interlocutore di fiducia nella condivisione dei fabbisogni e nella ricerca e talenti, per realizzare una collaborazione che sia affidabile e duratura nel tempo. Contattaci Per i Lavoratori: vogliamo affiancare le persone nell'individuazione e realizzazione di obbiettivi lavorativi e di carriere coerenti con le loro aspirazione e capacità. Tieniti Aggiornato le News di JOB Cosa succede nel mondo di chi cerca e di chi offre lavoro? Tieniti sempre aggiornato, consulta il PortaleCEM. Le news del PortaleCEM I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications I offer work Companies offering jobs I'm looking for work Job Applications IL CERVELLO DEI GIOVANI È MENO REATTIVO AL PERICOLO: COME VIENE PERCEPITO DAL CERVELLO? "Perché davanti al pericolo possiamo restare immobili? Amigdala, ippocampo, corteccia prefrontale ed effetto folla spiegano le reazioni umane. Analisi neuroscientifica su PortaleCem." Israele, Italia e Crans-Montana: la medicina che strappa vite alla tragedia Portale CeM racconta il ruolo del farmaco israeliano NexoBrid, trasferito da Genova a Milano per i feriti di Crans-Montana: innovazione, cooperazione e responsabilità della scienza. La Medicina del Giusto Equilibrio: tra esperienza clinica, progresso e responsabilità La medicina come arte dell’equilibrio tra esperienza clinica, evidenza scientifica e responsabilità etica. Un contributo di PortaleCEM, gateway della Comunità Ebraica di Milano e punto di riferimento per l’ebraismo in Italia.

Il Rabbinato Centrale della Comunità Ebraica di Milano è al servizio degli iscritti, nel campo dell’insegnamento e della formazione, con corsie lezioni accessibili a tutti online per ogni occasione della vita ebraica. Rabbinato Via Guastalla 19 | 20122 Milano +39 02 5512029 desk@rabbinato-milano.it Il Rabbinato Centrale della Comunità Ebraica di Milano è al servizio degli iscritti, nel campo dell’insegnamento e della formazione, con corsi e lezioni accessibili a tutti online per ogni occasione della vita ebraica. e-mail Telefono Chiusi Shabat e festività Ebraiche Rav. Alfonso Arbib Milà - Circoncisione Bat mitzvà - Maggiorità religiosa delle ragazze ai 12 anni Bar mitzvà - Maggiorità religiosa dei ragazzei ai 13 anni Matrimoni - Organizzazione della cerimonia religiosa, scrittura della ketubà, certificazione e gestione matrimoni civili Decessi - Supporto ai famigliari H24, gestione pratiche cimiteriali, gestione anniversari Bet Din (Tribunale rabbinico) - contenziosi personali e commerciali, divorzi e conversioni Kashrùt - Certificazione e controllo di catering ed esercizi commerciali Milà La Milà La Milà (circoncisione) non è un atto chirurgico qualsiasi, ma la consacrazione del patto ( berit) stabilito tra il popolo d'Israele e D-o fin dai tempi del patriarca Abramo. È mitzvà sottoporre alla milà un bambino nell'ottavo giorno dalla nascita, anche se tale giorno cade in Shabat, di festa Solenne e di Kippur. La milà potrà essere rinviata solo per motivi di salute del neonato. Le milot rinviate e quelle dei bambini nati con parto cesareo non hanno luogo di Shabat o nei giorni festivi. Bat Mitzvà Il Bat Mitzvà Per le ragazze l'obbligo di osservare le mitzvot inizia a 12 Anni compiuti; devono arrivare alla cerimonia del Bat Mitzvà con un'adeguata preparazione, sostenendo un esame analogo a quello dei ragazzi. La donna è tenuta ad osservare le mitzvot con un impegno non inferiore a quello dell'uomo Bar Mitzvà Il Bar Mitzvà È la maggior età religiosa del maschio. Il giovane ebreo che raggiunge l'età di 13 anni in data ebraica, assume la responsabilità dell'osservanza delle mitzvot e si chiama appunto per questo Bar Mitzvà. Alla cerimonia del Bar Mitzvà saranno ammessi soltanto coloro che, dopo aver sostenuto un esame alla presenza del Rabbino Capo o di un altro Rabbino da lui delegato, avranno dimostrato di essere seriamente preparati sul programma richiesto. Indipendentemente da questo, l'obbligo di mettere in pratica le mitzvot diviene fattuale con il compimento del tredicesimo anno. L'Ufficio Rabbinico, che dovrà essere contattato con un ampio preavviso, è a disposizione per dare le indicazioni per la preparazione agli esami e alla cerimonia. La cerimonia del Bar Mitzvà, se rimandata per motivi gravi, non può essere celebrata di Shabbat Teshuvà né nelle settimane fra il 17 di Tammuz e il 9 di Av. Matrmonio Il Matrimonio È uno dei doveri più importanti; il precetto ristabilisce l'unità originaria di Adamo che conteneva in sé il principio maschile e quello femminile e provvede alla continuità del popolo ebraico con la procreazione. Quando una coppia decide di sposarsi, deve presentarsi all'Ufficio Rabbinato che provvederà a comunicare tutte le informazioni necessarie per stabilire la data delle nozze e per porre le basi per la fondazione di una casa e di una famiglia ebraica. In questa fase preparatoria del matrimonio i futuri sposi frequenteranno dei corsi organizzati dalla Comunità che li informeranno sul significato del matrimonio, sul diritto matrimoniale ebraico, sulla kasherut, sull'osservanza del sabato e delle feste, sull'insegnamento della Torà ai figli, sulle norme della Tahart ha mischpachà (rapporti coniugali), sulla mitzvà della tzedaqà (l'aiuto ai bisognosi). Tali norme contribuiscono a creare quell'atmosfera di qedushà (santità) che rendono sola la famiglia ebraica e le assicurano la felicità e la benedizione divina. Il Tempio Maggiore a Milano o in altro luogo dovranno consegnare all'Ufficio di Stato Civile del Comune, oltre ai certificati richiesti dalla legge (nascita, cittadinanza, stato libero) una richiesta dell'Ufficio Rabbinico, che potrà essere ritirata presso il medesimo. Le pubblicazioni non si debbono fare di Sabato, né di giorno di festa ebraica. Fissata la data delle nozze, ottenuto il nulla osta da parte dell'Ufficiale di Stato Civile del Comune, gli sposi si presenteranno all'Ufficio Rabbinico per consegnare tali documenti e per fornire i nomi ebraici propri e dei genitori, necessari per la scrittura della Ketubà (contratto matrimoniale). La sposa prenderà accordi per fare la Tevilà (bagno rituale) nel Miqvè. Il Miqvè è una vasca contenente acqua di fonte o acqua venuta a contatto con acqua di fonte o acqua piovana, costruita secondo determinate norme. Per essere conforme alle regole, la Tevilà deve essere fatto solo nel Miqvè (o, a determinate condizioni, in acqua di fonte, di mare, etc.). La Tevilà può essere fatto solo quando siano trascorsi almeno sette giorni dalla fine del periodo mestruale. Durante la Tevilà, la donna dovrà curare di non avere indosso anelli o forcine, lacca sulle unghie, rossetto o qualunque altra cosa che impedisca il contatto con l'acqua; durante l'immersione la bocca deve essere chiusa ma non serrata. La Tevilà dovrà essere effettuata prima del matrimonio. Secondo la Torà, la vita sessuale è parte fondamentale dell'esistenza e rientra nel progetto della creazione. Scopo del rapporto sessuale, acanto alla procreazione, è anche quello di creare una vita di coppia armoniosa. Trascorsi sette giorni dalla constatazione della totale assenza di perdite di sangue, la donna si immerge nel miqvè. Il rispetto di queste regole ha, tra le altre conseguenze, il fatto che astenendosi per almeno dodici giorni al mese dall'avere rapporti sessuali, i coniugi sono indotti fin dall'inizio a impostare il matrimonio su altre forme di dialogo e comunicazione. Dopo ogni Tevilà si ha così un rinnovamento dei rapporti con una riscoperta continua del proprio partner, cosa che contribuisce ad impedire che il rapporto possa inaridirsi. La Tevilà, eccetto quella che si deve fare prima del matrimonio e che può essere fatta di giorno, va fatta di sera dopo l'uscita delle stelle. La donna, prima dell'immersione, deve essere perfettamente pulita, il testo sulle orme della Tevilà può essere richiesto all'addetta al Miqvè. È uso che i genitori degli sposi e lo sposo salgano alla lettura della Torà il Sabato precedente il giorno del matrimonio. Lo sposo acquista un anello che dovrà dare alla sposa al momento del matrimonio. Non è uso ebraico lo scambio degli anelli. Il Cohen è sottoposto ad alcune limitazioni nella scelta della sposa (ad esempio non può sposare né una divorziata, né una convertita). È proibito celebrare matrimoni di Sabato, nelle feste solenni e mezze feste; non si usa celebrare matrimoni nemmeno nei giorni di digiuno, nei giorni che vanno dal 17 di Tamùz al 9 di Àv e durante una parte dei giorni dello Òmer. Avelut L'Avelut (Lutto) Quando una persona entra in agonia, sarà cura dei familiari recitare le preghiere prescritte prima del decesso. I familiari possono chiedere l'assistenza di un Rabbino. Qualora il decesso avvenga di Shabbat o di Moed, si contatti attraverso un non ebreo un'agenzia funebre di fiducia, anche per accelerare i tempi della sepoltura. Avvenuto il decesso, i parenti che si trovano presso il morto (genitori, figli, fratelli, coniuge) dovranno fare la Kerià, in caso di decesso di un genitore, nella lacerazione delle vesti dalla parte sinistra in corrispondenza del cuore pronunciando ognuno la formula "Baruch...Dayan Ha Emet" (Benedetto...il Giudice di Verità). In caso di decesso di un altro parente stretto, la lacerazione verrà effettuata a destra. Se è presente un Rabbino sarà suo compito aiutare i familiare a provvedere a questa triste cerimonia. È possibile altrimenti fare la Kerià al cimitero subito dopo la sepoltura. Nel caso di lutto per la morte di un genitore, gli abiti con la Kerià dovranno essere tenuti fino al termine del 7° giorno di Avelut (Shiv'à). La Kerià non si fa di Sabato o Moed. La salma dovrà essere coperta, avvolta in un lenzuolo e deposta a terra. Si accenderanno (non di Shabbat) delle candele attorno alla salma ed un lume che dovrà ardere ininterrottamente fino al compimento del 7° giorno della sepoltura nella stanza in cui è avvenuto il trapasso. Nella stanza in cui si trova la salma verranno coperti gli specchi. Da questo momento ha inizio la veglia del morto da parte dei familiari i quali come prescrive la tradizione leggeranno i Salmi (in ebraico o in qualsiasi altra lingua) fino al momento del funerale. I parenti potranno chiedere alla Comunità i libri per fare essi stessi la veglia o chiedere la presenza di un vegliante autorizzato. È evidente che il valore delle preghiere recitate dai familiari è assai più grande di quanto non sia quello delle preghiere dette da un'altra persona. Per tutto il periodo che va dalla morte alla sepoltura i parenti sono Onenim e possono occuparsi soltanto di ciò che è necessario per i funerali, mentre sono esonerati dalla osservanza dei precetti (Tefillà, Tefillin, Birkat ha Mazon, ecc.) e non soltanto per Minian. La salma viene sottoposta a Rechizà (lavaggio rituale) e vestita con Tachrichin (indumento di tela bianca che viene fornito dalla Comunità. Dopo il funerale inizia l'Avelut, che dura 7 giorni (il giorno della sepoltura è già considerato il primo giorno e il settimo giorno termina dopo la preghiera del mattino). Agli Avelim (genitori, figli, fratelli o coniuge del defunto) non è permesso lavorare durante i sette giorni di Avelut. Al ritorno dal cimitero essi dovranno consumare il paso di Avelut che sarà portato in dono da un'altra famiglia ebrea, stando seduti per terra o su bassi panchetti. Questo pasto è composto da pane, uova sode, sale e caffè; alcuni aggiungono olive e biscotti; gli Avelim possono sedersi a tavola, ma debbono mangiare seduti sui loro sgabelli per tutti i sette giorni ad eccezione del Sabato, nel quale possono sedersi regolarmente a mensa. Se il decesso è avvenuto nell'imminenza di Pesach, Shavout, Sukkot, Rosh ha Shanà e Kippur, il conteggio dei giorni di Avelut cambia: bisogna quindi rivolgersi all'Ufficio Rabbinico per conoscere le variazioni previste. Gli Avelim non mettono i Tefillin il primo giorno di lutto. Gli Avelim non possono farsi la barba durante i 30 giorni successivi alla sepoltura; per i genitori, la barba potrà essere fatta a partire dal 31° giorno e solo su invito pressante d i un compagno; il periodo di 31 giorni non si riduce anche se c'è una festa. Al settimo giorno, al trentesimo e ai dodici mesi dalla sepoltura, gli Avelim si recheranno al Cimitero per recitare le preghiere di rito sulla tomba del parente scomparso. È bene che al cimitero ci sia Minian, in modo che sia possibile dire Kaddish. È uso mettere la lapide dall'11° al 12° mese. Il Kaddish (vedi più avanti) deve essere recitato dagli Avelim nell'anno di lutto, durante le preghiere del mattino e della sera. La recitazione del Kaddish si interrompe le prime tre settimane del 12° mese. Si può chiedere alla Comunità di ricordare il nome del defunto per tutta la durata dell'anno di lutto durante le preghiere quotidiane. La sepoltura ebraica è in terra. È severamente vietata dalla legge ebraica l'apposizione sulle lapidi di fotografie, sculture e altre immagini, Durante i 30 giorni di lutto, o - nel caso del lutto per un genitore - durante tutto l'anno di lutto, non si devono fare né si deve partecipare a riunioni mondane o di divertimento. In caso di feste di famiglia o di amici, è bene rivolgersi all'Ufficio Rabbinico per sapere come comportarsi. Chi segue il funerale e visita le tombe del Cimitero deve avere il capo coperto. Nei giorni di Sabato, di Festa solenne, di mezza festa, Rosh Chodesh, Channucà e Purim, il Cimitero resta chiuso ai visitatori. La Comunità è a disposizione delle famiglie per fornire ogni aiuto e ogni spiegazione, per confortarle ed essere a loro vicina. La Comunità ha pubblicato un libro "Regole ebraiche di lutto" che viene dato alle famiglie in lutto e che può essere anche richiesto all'Ufficio Rabbinico. A tutti i maschi Kohanìm, ovvero i discendenti di Aharòn Hakkohèn per via patrilineare, che non derivino da unioni vietate, è vietato venire in contatto con cadaveri, entrare in stanze dove si trovano cadaveri, o entrare al cimitero, se non per la sepoltura del padre, madre, figlio, figlia, fratello, sorella vergine, o moglie. In caso di decesso di uno di questi parenti, è loro permesso venire a contatto con il cadavere, provvedere alla sepoltura ed entrare al cimitero; terminata la sepoltura, non è più loro permesso entrare al cimitero per visitare la tomba, neanche nei periodi di lutto. ANNIVERSARI Il primo anniversario cade 12 mesi ebraici esatti dal giorno della sepoltura. Quelli successivi cadono il giorno della morte secondo lunario ebraico. Se il decesso è avvenuto nel mese di Adar in un anno embolismico (con due Adar), l'anniversario cadrà, in un anno embolismico, in quello dei due Adar in cui il decesso è avvenuto e nell'anno normale dell'unico Adar; se è avvenuto in anno normale cadrà sempre di Adar Shenì o nell'unico Adar. È consuetudine fare un limud (studio) in occasione dell'anniversario.